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viernes, 7 de marzo de 2014

ACOMPAÑAR UN PASO DE SEMANA SANTA. LAS "MANOLAS".

Hola, soy de un pueblo de Albacete, y quería saber cómo es realmente un traje de manola, porque en la cofradía donde está mi madre las señoras tienen opiniones diferentes y no están de acuerdo con lo que el párroco les dice sobre la ropa que tienen que ponerse. Gracias.

Hola. La etiqueta que han de guardar las mujeres que acompañen a los pasos de Semana Santa, es diferente según el día en el que procesionen.

El Jueves y Viernes Santo, han de llevar un vestido entero (no traje de dos piezas) de color negro liso, de manga larga o semi larga (francesa, por debajo del codo), con un largo por debajo de la rodilla. Los zapatos deben ser también negros, de medio tacón no muy fino. Las medias, también negras no excesivamente tupidas, unos 20dns está bien. Los guantes, de encaje o terciopelo negro, cortos a la muñeca. La peineta debe ser de carey a ser posible si la economía lo permite. Por su parte, la mantilla (o manola) debe ser negra, de tul, blonda, chantilly o encaje de Bruselas, y por delante debe llegar a la altura de las manos (más o menos las caderas) y por detrás llegará bajo las nalgas.

En la procesión del Domingo de Resurrección, por su carácter alegre y de regocijo, la mantilla será blanca, conservando el resto de atuendo en negro. 

A modo de observación le hago notar varias cosas:

El vestido, preferentemente llevará cuello a caja o con un ligero escote en pico o redondo, que no llegará al canalillo. Nunca se descubrirán los hombros ni se usarán tirantes y mucho menos el escote palabra de honor. Será de corte ajustado (nada de vuelos, tablas o similar), sin ser excesivamente ceñido. Puede llevar un pequeño corte trasero en la falda para facilitar los movimientos. Puede ser del mismo tejido que la mantilla y convenientemente forrado de forma muy tupida. En caso de frío extremo, se acompañará de un abrigo de paño negro (nada de pieles de ningún tipo).

En ocasiones, en función de la costumbre de la Cofradía, pueden llevar un rosario entrelazado en las manos durante la procesión. Si no, lo común es portar una vela encendida.

Los zapatos serán cerrados, nada de sandalias o plataformas. De tipo salón, sin hebillas ni adornos. El tacón, como le he dicho, de media altura (5-6 cms.) y ancho de apoyo. Esto, por dos razones. Una, porque el tacón de aguja o fino se asocia a otros acontecimientos de carácter social y mucho más lúdicos; y otra porque una base ancha ayuda a soportar la caminata y en caso de vías empedradas o soladas impedirá accidentes.

La mantilla conviene sujetarla discretamente a los hombros para mantener su efecto de encuadre al cuerpo, y evitar que ondee en días de viento o simplemente por el movimiento de la persona. Su sujeción a la peineta será discreto.

El peinado de las señoras debe ser un recogido en moño, nunca el pelo suelto. Si por el largo del cabello no fuera posible recogerlo, se hará uso de un postizo.

El maquillaje será muy discreto, evitando las sombras y lápiz de labios llamativos.

Las joyas, igualmente muy discretas y sencillas, preferentemente con perlas blancas. Puede llevarse un prendedor sujetando la mantilla a la altura del moño.

Nada de mangas cortas, escotes, trasparencias ni minifaldas.

Si se desea llevar un bolso, habrá de ser de mano, y de color negro sin adornos.

Y por último, al procesionar debe tenerse en cuenta que es un acto de extrema devoción, en una situación de gran recogimiento, por lo que el porte ha de ser sobrio, serio, y siempre en silencio.

Estoy segura de que en lo que le expongo, su párroco no encontrará ningún inconveniente, sino todo lo contrario.



lunes, 14 de noviembre de 2011

¡QUÉ LÍO DE SÍMBOLOS!

Tengo un lío tremendo con los símbolos institucionales. Por favor, tú que resumes muy bien y lo explicas tan sencillamente, te agradecería que me echaras un cable a ver si me entero de una vez por todas, porque entre insignias, banderas, guiones... uf.  ¡Gracias! Juanma, Cáceres.

Hola Juanma, no sé si lo explico tan bien como dices, pero lo intento, muchas gracias. Creo que te refieres a esto:

Guión: Bandera de tamaño reducido, cuadrado, o próximo a esta forma, que suelen usar los soberanos con sus insignias.
Insignia: Distintivo que indica la graduación del mando.
 
Estandarte: Generalmente de forma cuadrada y pendiente de unos cordones, y éstos, de un asta. Se representa a veces como una bandera más larga que ancha y terminada en dos puntas. Tiene unas dimensiones inferiores a la bandera, y lo usaban en otras épocas las unidades montadas, y en la actualidad lo siguen utilizando las unidades militares herederas de las anteriores y otras Instituciones que mantienen unidades a caballo.

Bandera: Es un lienzo en forma rectangular que se coloca en el blasón, siempre unido a un asta.

Y si te apetece profundizar más, hay un artículo estupendo de Antonio Manzano en la Revista Atenea, que guardé hace mucho tiempo porque es clarificador y contiene ejemplos prácticos en lo que se refiere a estandarte, enseña y bandera. ¡Te lo recomiendo!.

Un saludo.



sábado, 12 de noviembre de 2011

HONORES FÚNEBRES A LA FAMILIA REAL.

Funeral de Don Juan de Borbón.
Tal y como prometí a nuestra lectora Mavi, aquí le resumo los honores fúnebres que corresponden a la Familia Real, y que vienen recogidos en el Real Decreto 684/2010, de 20 de mayo, por el que se aprueba el Reglamento de Honores Militares.

Lo he intentado simplificar mediante un cuadro comparativo, para su más fácil lectura, con lo cual, si algo se me escapó, seguro que entre todos lo encontramos.


Por similitud, a la Princesa de Asturias corresponderían los mismos honores que al Príncipe.

miércoles, 6 de julio de 2011

EQUIVALENCIAS ENTRE LA ETIQUETA CIVIL Y LA MILITAR.

A raíz de la pregunta que me hacen en el artículo referido a la vida social a bordo de un buque, sobre la equivalencia entre la etiqueta militar y la civil, resumo de forma muy escueta esa equivalencia:


A parte de éstos, existen los uniformes de trabajo, de instrucción o campaña y especiales. El uso de los uniformes está por supuesto regulada, y es muy extensa y detallada. Pero destacando lo que más nos puede afectar por proximidad y de acuerdo al cuadro, explico brevemente para qué se utilizan:

El uniforme de diario, como digo en el cuadro, se utiliza para las actividades cotidianas y en otras más específicas que no obliguen al uso de otro uniforme más formal.

El uniforme de gala se utiliza en los actos oficiales y festividades propias de las Fuerzas Armadas.

El uniforme de etiqueta y de gran etiqueta, se usan cuando en los actos sociales u oficiales, se les pida a los civiles el uso de etiqueta.

Los militares profesionales usarán el uniforme reglamentario en sus actos de servicio. Los militares que están en en situación de servicios especiales o excedencia sólo pueden utilizar uniforme en los actos militares y sociales solemnes, si se les autoriza para ello y siempre que no estén ejerciendo un cargo público no militar.

Cuando S.M. el Rey asista a un acto de uniforme, los militares presentes deben utilizar la misma uniformidad, y si vistiese civilmente, harán uso de las equivalencias mostradas en el cuadro.

Extraído de "Protocolo y Ceremonial de las Fuerzas Armadas", de Alfredo Rodríguez Gómez.

lunes, 4 de julio de 2011

EL PROTOCOLO SOCIAL A BORDO DE UN BUQUE DE LA ARMADA.

Fragata Álvaro de Bazán entrando en el puerto de Cartagena.
Hola, me gustaría saber si en un barco militar se practica un protocolo específico de la marina o si también se usa el protocolo social normal, quiero decir el que no es militar. También me gustaría saber si el saludo entre barcos de recreo y los militares es obligatorio. (Jorge, Vigo).

Hola Jorge. En todos los ámbitos de la convivencia se aplica, en mayor o menor medida, una parte del protocolo social que resulte más conveniente al caso.

En el que me pregunta, la respuesta es sí. Si bien a bordo de un buque militar se aplican, como es natural, los Reglamentos y Reales Ordenanzas de las Fuerzas Armadas que correspondan, también existe una particular vida social en la que se respetan y realizan, por costumbre, determinados modos de proceder.

Por ejemplo, en lo que respecta a la distribución de la mesa y sus presidencias, si a bordo estuviesen autoridades con derecho a distintivo, la presidencia de la mesa seguirá correspondiendo al Almirante o Comandante que estén al mando del buque, pero pueden cederla si existen intereses que lo recomienden (igual que la vida social, empresarial o institucional).

Si se celebrara una comida o cena en cubierta, la presidencia mirará a proa (que viene a ser lo que en una mesa social sería la puerta principal). Normalmente se hará uso de una presidencia inglesa, pero si hay invitados importantes o especiales se cambiará a la francesa.

En lo que respecta a los dormitorios, (en los barcos de cualquier clase camarotes), en los buques militares existen las cámaras (dormitorios de los comandantes), las camaretas (dormitorios de los guardias marinas), y los sollados (situados en los pisos o cubiertas inferiores y que se destinan a alojamientos de tropa o a intendencia y útiles varios). Digamos que esas categorías las aplicamos cuando tenemos invitados en casa. Solemos dar el mejor dormitorio a los más importantes, etc.

Cuando se ize una insignia (es el indicativo de que una autoridad superior a la máxima que hay en el buque ha subido a bordo), a ésta autoridad se le otorga automáticamente su propia cámara y su propio comedor. Porque las cámaras, como habrá visto en el enlace de arriba, son como un chalet de más o menos envergadura. Tienen dormitorio, baño, despacho, comedor, salón...

Son algunos ejemplos de la vida no reglada militarmente a bordo de un buque de las Fuerzas Armadas.

Respecto al saludo entre buques militares y de recreo, no está regulado. El saludo militar sí lo está por la Orden Ministerial 31/1987, de 12 de junio, que se modificó después por la OM 9/1989 de 10 de febrero. Las Reales Ordenanzas de las Fuerzas Armadas hablan únicamente del saludo militar. La costumbre de proceder al saludo entre barcos de recreo y de las FFAA es una derivación de cortesía propia de personas educadas, sean militares o civiles. Tal vez me lo diga usted por la creencia de que cuando un barco de recreo se encuentra con uno militar, si el primero saluda al segundo, éste tiene la obligación de corresponder.

Pues no, seguramente no lo hará, en primer lugar por el tamaño, que hará difícil ver en tanto detalle al de recreo, y en segundo lugar porque seguro que están muy ocupados en sus tareas militares. No obstante, también le afirmo que si pueden corresponder al saludo civil, lo harán de forma cordial y discreta, sea cual sea su bandera. Pero obligados no están, lo mismo que a la inversa.

Saludos y gracias por su pregunta.

martes, 14 de junio de 2011

EL BASTÓN DE MANDO DE LOS ALCALDES.



Hola Charo, he visto el video de la toma de posesión de alcaldesa de Sonia y me gustaría saber qué significa el bastón de mando que se entrega a los alcaldes cuando toman posesión, ya que aunque parece lógico que significa o que representa la autoridad que tienen, seguro que la tradición viene de algún sitio y por algo. ¡Gracias!. (Laura, de Alicante)

Hola Laura. Para todos los que nos leen aclaro que Sonia es Sonia Castedo Ramos, la Excma. Alcaldesa de Alicante.

Efectivamente, todos los símbolos tienen un origen y una razón de ser. Te copio íntegramente el artículo que sobre esto publicó mi compañera María del Pino Fuentes de Armas, que contesta brillantemente tu pregunta:

"EL BASTÓN de mando que simbólicamente reciben los alcaldes al ser elegidos tiene su origen, según los arqueólogos, en la Prehistoria, pues han aparecido ejemplares de la época hechos de hueso, asta de reno o venado, tallados, con decoración esgrafiada con figuras de animales, y se presupone que expresaban el poder social del jefe de la tribu. En la antigua Grecia tuvo un uso militar, se entregaba al jefe superior del Ejército un bastón de forma cilíndrica, réplica exacta de otro que quedaba en poder del éforo -cada uno de los cinco magistrados que anualmente elegía el pueblo en Esparta-, y cuando entre ellos se querían comunicar algún tema delicado enrollaban una cinta a modo de serpentina a lo largo del mismo, escribiendo el texto en el sentido de las generatrices, de forma que al recibirla su destinatario y liarla de nuevo en el suyo, de exacta longitud y diámetro, permitía leer lo que era ininteligible para cualquier interceptor.

En Grecia, el bastón no era emblema de autoridad; pero más tarde, por proceso inverso, se convirtió en distintivo de mando, llamándose vara, báculo, bastón o cetro, y representando poder, dominio, potestad, jurisdicción o jerarquía. Lo portaban desde el más humilde puesto de "cabo de varas" -el presidiario de confianza que vigilaba de los demás reclusos- hasta reyes o emperadores, pasando por generales, prelados, ministros, alcaldes...

En España, por Real Orden de 14 de noviembre de 1853, se otorgó a jueces, magistrados y fiscales del Tribunal Supremo y de las Audiencias, estableciéndose más tarde para los ministros de la Corona, jefes superiores de Administración Civil, gobernadores civiles y delegados de Hacienda, alcaldes y jueces municipales, etc., diferenciándose su categoría por la empuñadura de oro o plata, y por el color del cordón o trencilla y de las borlas o bellotas, que iban desde el dorado o plateado a las sedas de color azul, negro, verde, blanco... Al de los alguaciles siempre se le denominó vara y su representación le correspondía como ejecutores de la potestad de los corregidores y magistrados, su utilidad "para apartar al vulgo y hacer plaza y lugar".

En el Ejército español su uso se reglamentó en el reinado de Felipe V, hacia 1706, cambiando la denominación de "bengala" por la de bastón de mando, señalando también la diferencia jerárquica según su empuñadura: de oro para el coronel, de plata el teniente coronel, casquete de plata blanca que guarnecía un dedo del bastón por arriba el sargento mayor y el capitán, etc. Las Reales Ordenanzas de Carlos III, de 22 de octubre de 1768, limitaron su uso a los coroneles en propiedad, tenientes coroneles en ejercicio y al sargento mayor, determinando que los cabos "tendrán una vara sin labrar del grueso de un dedo regular y que pueda doblarse a fin de que su uso (con el soldado) de esta insignia que distingue al cabo no tenga malas resultas". Más tarde se concretó qué cargos y mandos debían utilizarlo, disponiendo la Real Orden de 16 de diciembre de 1908 que en la Guardia Civil lo llevarían los coroneles subinspectores de Tercio y primeros jefes de Comandancia.

Las últimas normativas dictadas sobre el particular que sustituyen al Reglamento de uniformidad de 27 de enero de 1943, redactadas a partir de 1983, no concretan el uso de este símbolo que fortalece la voluntad -art. 17 de las Reales Ordenanzas de los Ejércitos-, por lo que se sigue atribuyendo a los oficiales generales, jefes de cuerpo y jefes de Estado Mayor de las grandes unidades, el uso de este distintivo de autoridad. El del capitán general presenta artísticos dorados, plateados y pedrería esmaltada, así como los cuarteles del escudo nacional y los colores de la bandera; los demás son de caña de India o madera rica y puño de oro, llevando cordón y dos bellotas también de oro el de los generales y cordón y dos bellotas de seda negra los restantes. Aunque ese reglamento dispone su uso obligatorio para las uniformidades de gala y de diario, incluso cuando se llevaba sable, y en ningún caso se contempla su uso en formación, leí hace poco en una revista militar, que "es un engorro feroz que complica la vida al que lo lleva, lo que ha hecho que, poco a poco y a la chita callando, se vaya dejando por los rincones, poniendo exquisito cuidado en olvidarlo en todas las oportunidades", circunstancia que se da también en el ámbito civil, aunque siempre está el don nadie de turno que busca la mínima excusa para llevarlo.

Historias curiosas sobre el bastón de mando hay muchas, sobre todo cuando los jefes de protocolo son nuevos en el oficio. Desde la del alcalde que se hizo colocar en su interior un estilete para su defensa, a ese otro corto de talla, pero no de astucia y sutileza, que al ser relevado del cargo entregó la vara a falta de la empuñadura de oro, por lo que al preguntar su sustituto, dijo que lo había cortado porque era excesivamente largo para su estatura. 

Todos los alcaldes deben saber que el bastón de mando no es un adorno, sino una insignia. Es el emblema de su autoridad. El acto de toma de posesión de un alcalde se perfecciona cuando éste recibe el atributo que tradicionalmente lo identifica. Si recuerdan la puesta en escena del teatro clásico español, por ejemplo "El alcalde de Zalamea", de Calderón de la Barca, o en las comedias de Lope de Vega, el personaje que da nombre a la obra se caracteriza porque porta permanentemente la vara y no la declina ni ante el propio rey.

Cuando al final del drama, el rey absuelve al alcalde de Zalamea de toda culpa, porque "erró en lo menos, pero acertó en lo más", por haber ahorcado a un capitán de sus Tercios, a quien no ampara el fuero militar, por haber deshonrado a la hija de Pedro Crespo -el alcalde-, éste no le entrega la vara. Tampoco lo hizo el teniente general Pérez Viñeta ante el rey, a quien acompaña a pasar revista, pero sin soltar su vara de mando en plaza.

Uno de los errores más frecuentes que se cometen en el protocolo local es la entrega por parte del alcalde de su bastón a cualquier personaje relevante. Es un acto de sumisión errado e impropio. Como ejemplo, están las imágenes de una Letizia Ortiz desconcertada, a la que un alcalde entregó el bastón de mando municipal, sin saber qué hacer con él ni dónde colocarlo. Aunque pueda parecer simpático el gesto de este primer edil, lo cierto es que en una sociedad democrática estos actos de sumisión y pleitesía con sabor añejo no se justifican.



Si su responsable de protocolo no tiene las cosas claras, hay que dejar el bastón de mando en el ayuntamiento y recordar que la vara es una insignia de la dignidad democrática que se ostenta por elección de los ciudadanos. Que un alcalde haga entrega del bastón de mando -cosa frecuentísima y generalizada- es tan absurdo como si un militar se quitase sus divisas ante el Rey y se las diera a éste. Claro que no solamente se mete la pata en el ámbito civil, pues célebre es la anécdota de una autoridad militar gallega, con bastón, que hizo entrega de éste al ministro de Defensa de turno.

Cortés, sí. Respetuoso y educado, también, pero determinados gestos de sumisión y vasallaje son impropios de una sociedad democrática. Y que se sepa el presidente de la Comunidad Autónoma no tiene como distintivo un bastón de mando, así me evito tener que explicarlo a los homólogos municipales cuando va a los actos solemnes que estos organizan."

Respecto al Ayuntamiento de Alicante en concreto, el Reglamento Orgánico del Pleno, en su Capítulo III, artículo 11.5, del Título II, dice que "Seguidamente, el Alcalde proclamado electo, prestará juramento o promesa en relación con el nuevo cargo, y el Presidente de la Mesa de Edad le dará posesión del mismo, y le entregará la Medalla de la Alcaldía y el Bastón de mando, con lo que quedará investido de la autoridad, tratamiento de Excelentísimo, derechos y deberes del cargo, tras de lo cual pasará a ocupar la Presidencia del acto y dirigirá la sesión hasta el final, en la forma que estime procedente".

Saludos, Laura.

lunes, 4 de abril de 2011

¿QUIÉN ES EL ANFITRIÓN?

Hola, en un acto oficial organizado por el Ayuntamiento de la Capital en el que se celebra una cena de Gala, ¿Quién es el anfitrión? El Alcalde, presidente de la comunidad autónoma, ...y ¿quién presidirá la cena?
Gracias.
 
Hola Beaville.

El anfitrión es siempre quien organiza el acto. Así que en este caso, el anfitrión es el Alcalde.

Si el evento es con motivo de alguna actuación municipal, y por ello está invitado el presidente de la Comunidad, si es el de mayor categoría se convierte en el invitado de honor.

Ha de consultar usted la legislación sobre precedencias de su Comunidad Autónoma, pues hoy día prácticamente todas la tienen, y si no fuera el caso, ha de regirse por el RD 2099/83, que rige las precedencias en España.

En cualquier caso, es lógico pensar que si el Alcalde invita al Presidente de la Comunidad, le ceda el lugar de honor y por lo tanto lo sitúe presidiendo la cena, quedando el Alcalde a su derecha. Si me da más datos, podré ayudarle mejor.

Saludos.

martes, 1 de marzo de 2011

¿CÓMO COLOCO LAS BANDERAS DE MI EMPRESA?

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Necesitaría saber cómo ordenar las banderas de la empresa que represento, tenemos 2 grupos de mástiles uno de 3 y otro de 2, en el de 3 ponemos ESP-Empresa-CAT y en el de 2 ponemos Empresa-CE y cuando recibimos la visita de un cliente extranjero sustituimos la de CE por la de ese país. Es correcto?. Colorao67.


viernes, 4 de febrero de 2011

ELEGIR LA CORRECTA PRESIDENCIA DE LA MESA.


Estoy realizando un curso de protocolo por la UOC. Debo realizar un acto de una cumbre entre el Presidente de España y los Presidentes de las Comunidades Autónomas. En la colocación de la mesa, propongo un única presidencia a la inglesa, con el presidente del gobierno y al resto de presidentes, les coloco en los laterales. Pero este número de presidentes, es impar, así que se me desequilibra un lateral y otro. Cómo lo puedo solucionar?

¿Y por qué ha elegido usted una presidencia inglesa? La mesa imperial tiene sus esquinas redondeadas, de modo que no entiendo lo del desequilibrio lateral. El espacio que se deje entre los comensales puede corregir fácilmente esa cuestión.

No obstante, la presidencia francesa es una opción que me parece más adecuada, pues ya sabe que proporciona una cercanía visual mayor con todos los invitados. Enfrente del Presidente del Gobierno, el de la Comunidad Autónoma que marque el Real Decreto, y el resto en alternancia según el mismo RD. O, sencillamente, éste último a la derecha del Presidente del Gobierno y sucesivamente como corresponde, quedando el último justo frente a éste.

Tampoco dice usted para qué se sientan en la mesa, si es para una comida oficial o para una reunión, o para la presentación de la cumbre a la prensa, etc...

Espero que en la medida de lo posible, esta exposición le sirva, o en cualquier caso, proporcione más información sobre el evento.

Saludos.









sábado, 29 de enero de 2011

LAS JURAS DE BANDERA.




Mi hermano siempre habla de su jura de bandera, y dice que había un himno o algo del que no se acuerda, tú lo sabes? Gracias!



Hola. La jura de bandera es un acto militar, que consiste en testimoniar el compromiso que los nuevos soldados adquieren en su defensa. Normalmente, se desarrolla en los cuarteles militares cuando juran las tropas, pero también puede tener lugar de forma privada por personas en concreto, por razones diversas. En el caso de las tropas, el Acto de Jura de Bandera se desarrolla normalmente en este orden:


1. Formación de las tropas, banda de música.
2. Acceso y colocación de invitados generales
3. Formación de la compañía de honores
4. Acceso de autoridades militares y civiles a tribuna
5. Incorporación de la bandera y honores
6. Misa castrense
7. Revista de la tropa
8. Homenaje a los caídos
9. Desfile de la tropa
10. Juramento a la bandera
11. Paso ante la bandera
12. Discurso de la primera autoridad militar
13. Vino de honor

La fórmula de Juramento a la Bandera de la que tu hermano no se acuerda, será como la que te muestro en el vídeo, y suele verbalizarla la autoridad militar designada, a la que contestan los soldados en grupo.


Si te gustaría jurar a la bandera a ti también, puedes hacerlo de acuerdo a lo que establece la Orden Ministerial y solicitándolo previamente a través de una instancia dirigida al Ministro de Defensa a través de la Delegación o Subdelegación de Defensa de tu provincia. 
Saludos.

sábado, 22 de enero de 2011

Quedo a sus pies besándole la mano.

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El debate sobre si alguno de los comportamientos que datan de hace siglos, siguen estando vigentes hoy día, es algo que nos surge desde la contemplación de alguno de ellos cuando nos pilla desprevenidos.



Por ejemplo, besar la mano a las señoras. Y no me refiero a ese beso que implica ternura y que quien nos quiere nos da, sea en el dorso o en la palma, y que tanto transmite…

Dos altos ejecutivos de las finanzas, hombre y mujer, me referían la situación vivida con un alto cargo de la banca, preguntándome si ese comportamiento era correcto u obsoleto y demodé. La situación es la siguiente:

El banquero con importantísima responsabilidad en su empresa, recibe a sendas señoras de elevada edad, y más elevada cartera monetaria. Una tras otra, les tiende la mano y sujetando la de cada una con soltura y firmeza a la vez, les realiza el gesto de besarles la mano.

Tras una breve conversación y distendido encuentro, el banquero se despide, quedando las señoras próximas a los altos ejecutivos, quienes oyen decir a una de las señoras: “Hay que ver qué clase tiene este hombre, se nota en el gesto de besarnos la mano”.

Las señoras quedaron encantadas, y totalmente predispuestas a seguir poniendo su cartera monetaria en manos de ese educadísimo caballero que les había demostrado un signo de tan esmerado respeto.

¿Obsoleto? ¿Demodé? Pues digamos que como todas las muestras de cortesía tradicionales, depende del cuándo, el porqué y el cómo. Ahí radica su éxito.

Probablemente, el que un empleado de banca se comporte así con unas señoras de elevada edad, que proporcionan buen negocio a su empresa, es un ejemplo de armonía entre las tres preguntas, con garantía de obtener éxito como se demuestra en el comentario de una de las señoras.

La inteligencia en el modo de complacer halagando a la persona de la cual esperamos una deferencia, es una virtud que se adquiere o bien por talento, o bien por experiencia.
No me imagino ese gesto en mi persona, pues por edad no entra en mi concepción de la cortesía y los buenos modales actuales alrededor del mundo profesional, pero me gustaría mucho que se le hiciera a mi madre.

Sería algo así como lo que sentí la primera vez que la cajera del supermercado me dijo “gracias, señora”. Fue un sobresalto y de golpe me hice consciente de que los años pasan y hay gente más joven que nosotros. Si alguien me besara la mano ahora, en un saludo o como gesto de respeto, no me daría un disgusto pero tampoco sentiría gusto.

Los saludos deben ser acordes con los tiempos, y por supuesto con la situación profesional y personal. Sin embargo, los tiempos no son los mismos para esas dos señoras que para nosotros. Respetarlas en sus percepciones de las muestras de respeto es lo que nos hace a nosotros más educados, y doblemente meritorios si somos mucho más jóvenes.

Si un caballero de mediana o avanzada edad, intenta realizar este gesto con una mujer joven, laboralmente activa y considerada moderna, seguramente se encontrará con la resistencia de ella, y no por oposición, sino por sorpresa. Ella no entenderá en el primer segundo qué quiere hacerle él con el gesto de elevar su mano al tiempo que se agacha, por lo que probablemente pondrá resistencia al movimiento. Y estoy por casi asegurar que cuando se percate de que lo que quiere es besarle la mano, le estirará de ella para atraerle hacia sí y plantarle dos besos en la cara, o por el contrario dará un pequeño paso atrás.

El hombre que realiza ese gesto, no espera ser besado literalmente y mucho menos con la familiaridad que implica hacerlo en la cara.

Pero, ¿cuál es la forma correcta de besar la mano a una mujer?

El beso en la mano consiste en simular que se da, en la mano derecha de la señora, pero sin darlo. El caballero recogerá la mano que le tiende la señora, y con delicadeza se la aproximará a la cara sin llegar a tocarla con los labios.

Se realiza de pie, nunca sentado, y únicamente en ocasiones formales. El hombre mantendrá los pies juntos de la forma más natural posible, y las piernas rectas, y se inclinará levemente a la vez que sube la mano de la señora.

Cuando lleguemos invitados a un acto social, besamos la mano a la anfitriona y cuando a ésta le acompañan otras señoras, se les da la mano, para distinguir el especial trato a quien nos invitó.

Si el hombre lleva guantes, se lo quitará para coger la mano de la señora, pero sin embargo ella puede dejárselo puesto.

En resumen, la ocasión la pinta calva. Y si su ocasión de conseguir un objetivo está en utilizar cosas positivas, como lo son los buenos modales, pertenezcan a nuestros tiempos o no, no tenga dudas: Bese.

Al fin y al cabo, no están las cosas como para dejar pasar besos.

domingo, 9 de enero de 2011

Reyes y risas.


La presentación al Rey de las Cartas Credenciales de los nuevos Embajadores es una de las ceremonias del protocolo diplomático con más tradición y que conserva unas normas de etiqueta y ceremonial muy estricto.

De modo que, si nos ocurre a alguno de nosotros lo que a Su Majestad en un momento importante y delicado como éste, querríamos que se nos abriera la tierra bajo los pies y desaparecer. A todos nos ha sonado el móvil en el momento más inoportuno, y ha servido para que quitáramos el politono con sonido "peculiar" o con una canción "especial", o sencillamente, para que no se nos olvide silenciarlo en ocasiones que lo requieran.

Seguro que en el ejercicio de su profesión, su Secretario le habrá advertido en otros momentos "Majestad, cuidado con el teléfono..." y seguramente lo habrá dejado por imposible.


Pero creo que, a estas alturas, a SM se le pueden consentir este tipo de cosas, y tomarlo como una anécdota sin importancia pero divertida, que parece integrar a Don Juan Carlos en un comportamiento sencillo y cotidiano. Un error sorprendente, pero humanizante. Su disculpa al sonar el teléfono es "es que tengo un teléfono un tanto... perdón..." ¿Qué otra cosa podría decir?.

Aunque habremos de reconocer, que si en lugar de a SM esto le ocurre al Embajador de Marruecos, a quien recibía en ese momento, hoy estaríamos mofándonos de él o criticando a su asesor personal.

Yo me haría otras preguntas: ¿Quién ha elegido ese politono? ¿Él mismo? ¿Uno de sus nietos ("abu, abu, ponte este!!!")? Y sobre todo... ¿Quién ha llamado o enviado un sms a SM? Y lo más importante... ¿con qué contenido? Y es que con lo nuestro somos más benevolentes, aunque no dejemos de ser cotillas.